Yo Ramazonga xush kelibsiz, Ramazon oyi Muborakni ko'taring

Ramazon-i Muborakning samimiyligi, Olloh taoloning barakotlari ne'mati, ko'p donolikni maqtashning donoligi:

Birinchi taxallusda aytilganidek, sulton oshxonasining stolidan so'rash uchun narx keldi. Tablacı uchib ketgan bo'lsa-da, bu juda qimmatli va Uni inkor qilmaydigan ne'matlarni tan olmaganlik darajasida kufr darajasidir. Nev-i odamlarning yuziga cheksiz hasad-i ne'mat, buyuk Alloh, bu ne'matlarning bahosi uchun Allohga shukr! Bu ne'matlarning hamrohlari va hamrohlari tablachi shaklida bo'ladi. Biz ularga narxni beramiz, ularga minnatdorchilik bildiramiz. Biz ularga hurmat va hurmat uchun minnatdormiz. Boshqa tomondan, Mun'a'om-i Haqiqiy ham shukrga loyiqdir. Bu shukr qilish, bu ne'matlarni to'g'ridan-to'g'ri O'zidan bilish, bu ne'matlarning qiymatini qadrlash va bu ne'matlarga bo'lgan ehtiyojini his etishdir.

Ramazon-i sharifda ro'za tutish rost va rostdir, buyuk va umumiy minnatdorchilikning kaliti. Chunki boshqa paytlarda majburiyatga muhtoj bo'lmagan ko'pchilik odamlar haqiqiy ochlikni his qilmagan ko'plab ne'matlarni qoldirolmaydi. Quruq non, to'la odamlarga, ayniqsa boy bo'lsa, unda ne'matning darajasi tushunilmaydi. Biroq, iftor vaqtida, bu quruq non, juda qimmatbaho marhamat-i zohikah shahidida mo'min. Ramazon-i sharifda, bu porloqlarning qiymatini tushunib, padardan eng mukammal bo'lgan har bir kishi, mukriye uchun minnatdorchilikdir.

Bundan tashqari, dedi u, bu o'lja mening mulkim emas. Menda bu erkin emas. Demak, kimdir mulk va in'omiydir. Men Uning buyrug'ini kutmoqdaman ". U baraka, marhamat va barakalarni biladi.

Mana shu ma'noda ro'za tutish juda ko'p g'alabalar bilan haqiqiy xizmat - insoniyatga minnatdorchilik chegara bo'ladi.

Uchinchi raqam

Ro'za - bu hayotning donoligi, hayotga va insoniyatga qarashimizdir.

Odamlar bir necha bor turli yo'llar bilan saqlanmoqda. Olloh taolo, boylarni fukaroliklarning muvaqanosiga taklif qiladi, bu to'qnashuvni quradi. Shu bilan birga, boylar ochlik va fukarning ochligini to'liq ochlik bilan his qilishlari mumkin. Agar ro'za tutmasa, men ochlik va qashshoqlikning qanchalik ko'pligini tushunolmayotgan juda boy kishilar bo'lishi mumkin. Bu holatda inson uchun insonga rahm-shafqat haqiqatning mohiyatidir. Qanday kishiga qaramasdan, o'zini o'zi past deb topishi mumkin; U hamrohiga yordam beradi. O'zini o'zi uchun ochlik qilishga majbur bo'lmasa, u yordam bera olmaydi va unga mehr-shafqat orqali ishonib topshirilishiga yordam beradi, u to'liq bo'lmaydi. Chunki haqiqat o'zini o'zi o'zi deb hisoblamaydi.

To'rtinchi sifat

Ramazon-i sharifda ro'za tutish, nafsga nisbatan ko'p donolikning hikmatidir.

U nafis, o'ziga ishongan va erkindir. Aslida, marosim va aqidaparastlik harakati frit sifatida qabul qilinadi. U muborak ne'matlar bilan intizom deb o'ylashni istamaydi. Ayniqsa dunyoda boylik va qudrat bo'lsa va hatto sadaqa yordami bo'lsa ham, barcha bo'ronlar hayvon kabi ne'matlarga ega bo'ladilar.

Bu erda, Ramazon-Sharifda eng boy odamlardan eng qiziqarli kishiga, o'zini emas, balki odamni tushunadi; Bu bepul, Amerika Qo'shma Shtatlari. Agar u va'da qilingan bo'lmasa, u eng qulay va eng qulay narsani qila olmaydi, u o'zining eski shubhalarini buzadi, itoatkorlik kiyadi va shukr qilur, bu haqiqiy vazifadir.

Beshinchi minut

Ramazon-i Sherifiyning ma'naviy va axloqiy qadriyatlaridan voz kechib, askarlarning davolanishiga qaramasdan,

Nafs-i insoniyat yakdillik bilan unutadi. Cheksiz aql, o'zgarmas omil, o'rtadagi nuqsonni ko'ra olmaydi va ko'rishni istamaydi. Bu sizni qanday zaif va zaif deb bilishingiz va nimalar uchun mo'ljallanganingiz haqida tez-tez o'ylab topilgan go'sht va suyaklardan iboratdir deb o'ylamaydi. Go'yo bir polatandan jasad borligi kabi, lyamateyn dunyoni abadiy tasavvur qilgandek hujum qiladi. U ochko'zlik va ochko'zlik, zo'ravon munosabatlar va sevgi bilan dunyoga tashlanadi. Bu har qanday lazzatli va foydali narsaga bog'liq. O'zini rahm-shafqat bilan o'rgatgan ruhni unut. U hayoti va hayoti haqida o'ylamaydi; ahloqiy-i sayyida yoyilgan.

Bu yerda, Ramazon-i-Sharif, eng g'ofil va mütemerrid oyida ro'za tutish, u zaif ojiz va fakru ishora. Ochlik orqali qariyalarni o'ylaydi; Uning ehtiyojlarini tushunadi. U zaif tananing qanchalik yomon ekanini eslaydi. U rahm-shafqat va rahm-shafqat kerakligini aytadi. firavunlug o'z jonini tark, barkamollik-i-i bejiz shirinsuxanlarning istagini va rahmat bo'lgan ma'naviy Suker-qo'l eshikni his nochor va soxta boshpana bilan monastir o'yin-agar u g'aflatda qalbini sindirib yo'q tayyorlangan!

Harflar Yigirma to'qqizinchi maktub 388-389