LIDYA fuqaroligi

Lidiya Menderes va Gediz daryolari o'rtasidagi mintaqadir. Ushbu mintaqa nomi bilan tanilgan Lidiyaliklar hind-evropaliklardan. Miloddan avvalgi 687 - mil. Ular 546 orasida yashadilar. Poytaxti - Sardesh. Giges miloddan avval 680da asos solingan davlatning birinchi shohi edi. Kuchli qo'mondon sifatida Giges davlat chegaralarini Kizilishmakka cho'zgan. U kimmerlar bilan uzoq vaqt kurashdi.
Eng rivojlangan tsivilizatsiya davridagi podshohlarning xronologik tartibini ko'rib chiqish; Gyjes (680-652-BC), Ardys (652-625-BC), Sadyattes (625-610-BC), Alyattes mil. Avv. 610-575
Croesus (miloddan avvalgi 575-546).
Pulni ishlatgan birinchi tsivilizatsiya Lidiyaliklar pul uchun oltin, kumush va elektrolitlardan foydalanganlar. So'nggi shoh Krous davri tsivilizatsiyaning eng boy va eng yorqin davri.
Lidiyadagi til
Miloddan avvalgi VII asrda ishlatilgan til miloddan avvalgi birinchi asrdan beri ishlatilmadi. Va vaqt o'tishi bilan u o'lik tilga aylandi.
Sardesda olib borilgan qazishmalar natijasida 5. va 4. Asr Lidiya asarlari topildi. Va bu matnlardagi alifbo Sharqiy Yunon alifbosidan olingan.
Jamiyatda Yunon alifbosiga o'xshashliklar mavjud bo'lib, ular Anadolidan ko'ra G'arbdan ko'proq ta'sirlangan. Ushbu turdagi molarlar 100-yilda Sardis atrofidagi yozuvlarda ishlatilgan.
Lidiyadagi din
Diniy tuzilma haqida juda ko'p ma'lumot bo'lmasa-da, u Ion ta'siri ostida shakllangan. Ammo onasi ma'buda Kibele juda hurmatga sazovor. Zevs, Apollon va Artemis kabi ko'plab yunon xudolariga sig'inishgan. Tumuli deb nomlangan qabrlar bor edi. Tumuli deb nomlangan qabrlar marmar qoplamalar bilan bezatilgan, ammo o'limdan keyin hayotga ishonch bor edi. Marhumlarni dafn qilish odati bor edi.
Ijtimoiy-iqtisodiy
pul; Tovar va ishchi kuchi evaziga tanga ishlatilishidan oldin don, bolta, qoramol va bir qator tangalar pul sifatida ishlatilgan. Keyinchalik, u dumaloq va mayda metall parchalardan iborat bo'lib, ularning og'irligi shtat gerbi yoki belgisiga tegishli edi. Tangalardagi rasmlar "turlari" deb nomlangan. Dastlabki tangalarda faqat oldingi tomoni, keyinchalik orqa qismida esa joylar paydo bo'ldi. Boshida sher yoki buqaning boshi tasvirlangan bo'lsa, vaqt o'tishi bilan shaharlar va hukmdorlarni ifodalovchi turlar paydo bo'la boshladi.
Tangalarda yozuvlar bor edi. Ushbu yozuvlarda tangalar chiqargan jamoatchilik yoki rahbarning nomi, tanga bosib chiqarishga mas'ul xodimning nomi va tanga turini tushuntiruvchi ma'lumotlar, shuningdek sana va birlikni ko'rsatgan.